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최근 공개된 한국 기독교계의 친일 인사들 가운데는 교계와 사회의 주요인사들이 다수 포함돼 있다.
친일인명사전에 수록된 기독교인 친일 주요 인사들은 총 62명. 여타 범주 인사들을 제외하면 51-58명 정도다.
특히 신사참배를 주도한 장로교 홍택기 목사, 감리교 양주삼 목사, 성결교 이명직 목사 등도 포함됐다.
민족문제연구소(소장 임헌영), 친일인명사전편찬위원회(위원장 윤경로)가 지난달 29일 오전 서울 프레스센터에서 공동으로 밝힌 전체 친일 인사 4,776명 중엔 신교인들이 가장 많고 기타 종교인들도 다수 포함됐다.
기독교계 신사참배는 감리교가 가장 앞섰다. 감리교단은 초대총리사 양주삼 외에 갈홍기/이동욱/심명섭/정춘수 목사 등이 꼽혔다. 정춘수는 3.1운동 당시 민족대표 33인의 하나였고 일제말 내선일체를 강조하기도 했다. 감리교 대표신학자 변홍규 목사도 포함됐다. 이명직은 성결교 초대총회장이다.
정춘수 목사(1875-1951)는 본래 3.1운동 때 민족대표 33인 중의 하나로 꼽혀 투옥되기도 했으나 후에 변절했다. 본래 충북 청원 태생으로 선교사를 통해 세례를 받고 감리교에 입교, 협성신학교를 졸업, 원산에서 목회를 하다 3.1운동을 맞았다.
1938년 흥업구락부 사건으로 전향서를 발표, 친일 활동에 나선다. 이듬해 일제의 비호 아래 조선감리교 수장인 감독으로 피선돼 소위 '내선일체(內鮮一體)에 순응'하라고 교단사람들에게 촉구했다.
중일전쟁/태평양전쟁 당시 일본에 적극 협력했고 개신교 내부 사상 검열 단체로 일경과 결탁해 신사참배를 독려한 총진회 회장, 전시총동원 체제 건설을 위한 국민총력조선연맹 문화위원, 조선임전보국단 평의원, 조선전시종교보국회 이사 등 친일요직을 골고루 거쳤다.
심지어 일본군을 위한 특별기도, 애국헌금, 무기제조를 위한 교회 철문/종 헌납운동을 주도했다. 그는 잘못을 반성하긴커녕 "당시 어쩔 수 없어 일제에 협력하는 체 했을 뿐"이란 핑계를 댔고 1949년 명동 성당에서 영세를 받고 천주교로 개종, 한국전 발발 후 귀향했다가 사망했다.
양주삼 감독(1879-?)은 "기독교인들은 종교인이기 앞서 국민"이라며 신사참배를 지지했다. 훗날 대한적십자사 초대총재를 지내다 한국전 당시 실종돼 납북된 것으로 추정된다.
갈홍기 목사(1906-1989)는 정춘수/이동욱/심명섭 등과 함께 감리교단의 대표적인 친일 목회자의 한 명이었다. 기독교 가정 출신인 그는 배재고등보통학교와 연희전문학교를 졸업, 미국 유학을 거쳐 연희전문학교 교수로 있으면서 감리교신학교에서도 종교철학을 강의했다.
1938년 인천기독교연합회 서무를 담당하면서 일본을 돕는 종교계 학병 지원독려를 위한 조선전시종교보국회의 감리교 대표였고 지방순회 강연을 통해 화도기독교의 수립과 전쟁 지원을 역설했다. 또 유서깊은 감리교회인 상동교회를 폐쇄하고 세운 황도문화관 관장도 지냈다.
태평양 전쟁으로 교단내에서 황민화(皇民化)운동이 활발하던 때인 1943년엔 일본기독교조선감리교단 연성국장을 지냈다.
해방 후 그의 행적이 폭로돼 비난을 받기도 했으나 숙명여자대학교 교수를 거쳐 정계로 진출, 이승만 정부에서 주일 대표참사관, 외무부 차관, 공보처장 등을 지내며 친이승만계 핵심인사로 뛰기도 했다. 후에도 대한농구협회 회장, 주 말레이지아 대사 등 요직을 맡다가 도미했다.
장로교는 당시 조선예수교장로회 총회장이던 홍택기 목사 외에 김길창 부총회장, 서기였다가 일제의 입김으로 젊은 나이(44세)에 차년도 총회장이 된 곽진근 목사 등이 수록됐다. 장로교는 1938년 제27차 총회 때 신사참배 결의문을 채택하고 실행했다.
평안북도 선천 태생인 홍택기(?-1950)는 신성학교를 졸업하고 선교사 보조로 근무하다 평양신학교를 졸업, 목사가 됐고, 1929년 제18차 총회에서 총회 회록서기로 시작, 7년간 총회 임원을 맡다가 1937년 제26차 총회에서 부총회장에 피선됐다.
이듬해 제27차 총회에서 교단장에 당선된 그는 이튿날부터 속회를 진행하면서 신사참배를 결의했다. 9월10일 홍총회장 명의의 성명서는 "신사참배가 애국적 국가의식임을 자각"하고 "비상시국하에 총후 황국신민으로 적성을 다하기로 한다"는 등의 내용이 들어 있다.
이날 총회엔 반대자 주기철 목사 등이 참석하지 못하게 조선총독부가 투옥 등 사전 조치를 했다. 반대견해는 모두 무시되고 김길창 부회장이 각 지역노회장을 끌고 평양신사를 참배했다. 또 홍총회장은 장로교단을 이끌어 국방헌금을 모금해 바쳤고 기독교 계열학교 폐쇄 등 적극 일본에 협력했다.
광복 후 주로 북에 머물면서 반성 요구에 대하여는 "교회를 지키려고 신사참배를 한 것 뿐"이라고 변명, 비난을 받았다. 한국전 당시 피살된 것으로 전해진다.
이명직 목사는 1922년 도쿄성서학원을 졸업한 뒤 1914년 목사 안수를 받았고 1933년 조선성결교회 총회가 조직되면서 1, 2, 6, 7대 총회장을 지냈다. 태평양 전쟁 당시 신사참배 강요에 협력, 마태복음의 포도원 비유를 들어 일본의 조선합병을 정당화했고 1940년 '활천'지에 '팔굉일우의 대 이상'이라는 글에서 일본 건국이념이 "성경 가르침과 부합한다"는 망언을 했다.
1938년 조선신교계 대표의 한 명으로 일본 신사를 방문, 참배를 했다. 1943년 태평양전쟁 말기 성결교 해산 강압을 받자 그를 필두로 교단 지도자 7명은 성경이 그 기본을 유대 사상에 두어 국체에 반하는 치명적 결함이 있기에 성경 자체로부터 이탈해야 한다는 '결론'을 내리면서 교단 해체 선언을 했다.
그는 서울신학대학의 전신인 경성성서학원 교수/원장, 경성신학교 교장 등을 고루 거쳤고 해방 후에도 서울신학교 교장, 서울신대 초대학장, 성결교신학교 명예교장, 서울신대 명예학장 등을 역임했다.
친일 행각에도 불구, '성결의 아버지', '성결교회의 사부'로 불린다.
그밖에 기독교계 친일 인사들 중엔 윤치영/윤치호 등 정계 출신들, 김활란 전 이화여대 총장, 백낙준 전 연세대 총장(58명에서는 제외됨), 신후식 전 계성중고교 교장 등 교육계 인사도 있고 송창근/채필근 목사 등 진보신학자들도 포함됐다.
기타 교계 인사들의 인물 별 친일 행각은 다음넷 백과의 자료를 참조할 수 있다.
http://enc.daum.net/dic100/contents.do?query1=10XXX46173
<교회넷>
